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论宋代家训的文体表现

刘欣

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刘欣. 论宋代家训的文体表现[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2011, (3): 109-113.
引用本文: 刘欣. 论宋代家训的文体表现[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2011, (3): 109-113.
LIU Xin. Discussion about the Stylistics of Parental Instruction in Song Dynasty[J]. Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2011, (3): 109-113.
Citation: LIU Xin. Discussion about the Stylistics of Parental Instruction in Song Dynasty[J].Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2011, (3): 109-113.

论宋代家训的文体表现

Discussion about the Stylistics of Parental Instruction in Song Dynasty

  • 摘要:家训文化在中国具有漫长而悠久的历史。严格地讲,家训有古今两个层面上的定义:今人所说的家训泛指家庭(族)中长辈对晚辈的教诲,具有多种表现形式,直接起源于家庭产生后亲人之间的口耳相授生产、生活技能的实践;古代的“家训”,是家长以“训”这一文体形式来教育子弟,文字是其唯一的形式,直接起源于周代文王训子的《保训》。以现代意义的家训定义而言,宋代的确是中国家训发展过程中的一个高峰时期。从家训的文体表现形式看,有韵的家训是以诗、词、歌、赋等形式来教育子弟;无韵的家训是以“训”、“铭”、“箴”、“戒”、“规”等散文体形式来训诫子弟。从宋代家训的文体形式中我们可以更完整地把握家训这一文化现象,厘清“家训”的起源。
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出版历程
  • 收稿日期:2010-03-18

论宋代家训的文体表现

摘要:家训文化在中国具有漫长而悠久的历史。严格地讲,家训有古今两个层面上的定义:今人所说的家训泛指家庭(族)中长辈对晚辈的教诲,具有多种表现形式,直接起源于家庭产生后亲人之间的口耳相授生产、生活技能的实践;古代的“家训”,是家长以“训”这一文体形式来教育子弟,文字是其唯一的形式,直接起源于周代文王训子的《保训》。以现代意义的家训定义而言,宋代的确是中国家训发展过程中的一个高峰时期。从家训的文体表现形式看,有韵的家训是以诗、词、歌、赋等形式来教育子弟;无韵的家训是以“训”、“铭”、“箴”、“戒”、“规”等散文体形式来训诫子弟。从宋代家训的文体形式中我们可以更完整地把握家训这一文化现象,厘清“家训”的起源。

English Abstract

刘欣. 论宋代家训的文体表现[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2011, (3): 109-113.
引用本文: 刘欣. 论宋代家训的文体表现[J]. bob手机在线登陆学报(社会科学版), 2011, (3): 109-113.
LIU Xin. Discussion about the Stylistics of Parental Instruction in Song Dynasty[J]. Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2011, (3): 109-113.
Citation: LIU Xin. Discussion about the Stylistics of Parental Instruction in Song Dynasty[J].Journal of Beijing Institute of Technology (Social Sciences Edition), 2011, (3): 109-113.
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