中国现代美学的话语空间与方法论转型
The Discourse Space of Chinese Modern Aesthetics and Methodology Transformation
-
摘要:中国现代美学呈现出中西美学“交互转换”的情景:西方美学经历本体论、主体论之后,最终打破了主客二分的哲学认识论话语模式和无限膨胀的主体自身,而是以意象派、现象学为代表,采用非理性、意象直观等思维方式试图返回经验事实;而中国现代以来则是引介西方资源重塑美学学科,从学科框架、话语方式到哲学背景都是参考西方美学理论资源,以现代性启蒙的姿态和审美独立的话语诉求建设学院化的美学知识形态。这两者“交互转换”的话语空间使我们认识到:美学自诞生之日起就决定了与审美实践天然的联系,并且试图以感性的力量探寻人的本质存在问题。同时,也能看到现在美学在发展过程中所失落的古典话语资源,并且也使中国现代美学和西方现代美学站到了同一起跑线上,这恰恰是中国现代美学价值重塑和发展的机遇。感性直观和审美文化构成了未来中西美学发展的双向维度,“体验——反思”的方法论转型也适应了未来美学的发展需要。Abstract:Chinese modern aesthetics illustrates the "interaction" of Chinese and Western aesthetics: after ontology and subjective philosophy, Western aesthetics finally broke the subject-object dichotomy epistemology mode of philosophical discourse and the unlimited expansion of subjectivity, and was then represented by imagism and phenomenology, adopting irrationality and using imagistic, intuitive thinking manner, in order to return to experience itself; at the same time, modern China has been introducing Western resources to reshape the aesthetic subject, referring to Western aesthetic theories in the framework, the discourse and the philosophical background of the discipline, as well as using the Enlightenment attitudes and independent aesthetic discourse to reconstruct academic knowledge of aesthetics. This "interactive conversion" discourse space allows us to conclude that aesthetics from the date of birth was innately related to aesthetic practices, and tried to search the fundamental truth of humanity with sensitivity. At the same time, we witness the loss of classical discourse resources in the development of aesthetics, and we are thus standing on the same starting line with modern Western aesthetics. This fact also provides an opportunity for the transformation and development of modern Chinese aesthetics. Intuitive sensibility and aesthetic culture constitute the bidirectional dimensions of the future development of Chinese and Western aesthetics. The methodology transformation of "experience-reflection" is also adapted to the needs of the future development of aesthetics.
-
[1] 邱紫华. 20世纪中国美学研究的历史反思[J]. 文艺研究,1999(6):20-30. [2] 代迅. 去西方化与再中国化:全球化时代中国美学研究的问题和方法[J]. 社会科学战线,2008(2):149-157. [3] 邓晓芒,易中天. 黄与蓝的交响——中西美学比较论[M]. 北京:人民文学出版社,1999:315. [4] 胡塞尔. 现象学的观念[M]. 倪梁康,译. 北京:人民出版社,2007. [5] 格里耶. 新小说[M]//吴蠡甫. 西方文艺理论名著选编(下卷). 北京:北京大学出版社,1987:258. [6] 黑格尔. 哲学史演讲录(第1册)[M]. 贺麟,王太庆,译.北京:商务印书馆,1964:124. [7] 白瑞德. 非理性的人[M]. 彭镜禧,译. 哈尔滨:黑龙江教育出版社,1988:238. [8] 叶维廉. 寻求跨中西文化的共同文学规律[M]. 北京:北京大学出版社,1987:44. [9] 庞德. 回顾[M]//20世纪文学评论. 上海:上海译文出版社,1987:107-108. [10] 李泽厚. 论美感、美和艺术——兼论朱光潜的唯心主义美学思想[J]. 哲学研究,1956(5):43-73. [11] 李立. 价值视域与文艺学知识生产——兼论全球化语境下文学理论的价值取向问题[J]. 吉首大学学报:社会科学版,2012(5):71-77. [12] 王国维,蔡元培. 红楼梦评论·石头记索引[M].上海:上海古籍出版社,2005:5-20. [13] 王国维. 叔本华之哲学及其教育学说[M]//姚淦铭,王燕. 王国维文集(第2卷). 北京:中国文史出版社,1997:321. [14] 鲁迅. 二心集·《艺术论》译本序[M]//鲁迅全集(第4卷). 北京:人民文学出版社,1981:263. [15] 鲁迅. 坟·摩罗诗力说[M]//鲁迅全集(第1卷). 北京:人民文学出版社,1981:68. [16] 阎国忠. 美学建构中的尝试与问题[M].合肥:安徽教育出版社,2001:531. [17] 毛宣国. 现象学美学的接受与中国新时期美学基本理论的建构[J]. 学术月刊,2012(2):95-105. [18] 张玉能. 实践转向与美学的逻辑[J]. 吉首大学学报:社会科学版,2013(1):14-19. [19] 胡塞尔. 艺术直观与现象学直观——埃德蒙德·胡塞尔致胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔的一封信[M]//倪梁康,译. 胡塞尔选集·上海:上海三联书店,1997:1203. [20] Heidegger M. Poetry,language,thought[M].New York:Harper and Row,1971:77-78. [21] 晁冲之. 送一上人还滁州琅琊山[M]//晁具茨先生诗集. 北京:中华书局,1985:12. [22] 严羽. 沧浪诗话[M]//黄霖、蒋凡. 中国历代文论选新编(精选本). 上海:上海教育出版社,2007:126. [23] 马睿. 全球化文化语境中的中西文艺美学比较研究(下)[M]. 成都:巴蜀书社,2010:621. [24] 丹尼尔·贝尔. 晚期资本主义的文化矛盾[M]. 赵一凡,译. 上海:上海三联书店,1989:54. [25] 周宪. 视觉文化:从传统到现代[J]. 文学评论,2003(6):147-155. [26] 阿诺德·伯林特. 环境与艺术:环境美学的多维视角[M]. 刘悦笛,译. 重庆: 重庆出版社,2007:6-7. [27] 刘勰. 文心雕龙·神思[M]//范文澜.《文心雕龙》注(下册). 北京:人民文学出版社,1958:493. [28] 宗炳. 画山水序[M]//沈子垂,编.历代画论名著汇编. 北京:文物出版社,1982:14. [29] 张法. 美学导论[M]. 北京:中国人民大学出版社,1999:9-15. [30] 杜夫海纳. 美学与哲学[M]. 孙非,译. 北京:中国社会科学出版社,1985:53. [31] 马克思. 《政治经济学批判》导言[M]//马克思恩格斯选集(第2卷). 北京:人民出版社,2012:701. [32] 胡友峰. 中国当代美学方法论:误区与出路[J]. 西北师大学报:社会科学版,2008(3):1-7. [33] 裴萱. 网络游戏的主体认同与审美体验[J]. 中南大学学报:社会科学版,2013(3):169-175. [34] 陈伯海. 在解构与重构之间——美学命运之思[J]. 学术月刊,2012(3):147-155. [35] Mike Crang. Cultural geography[M]. London:Routledge,1998:27-57. [36] 大卫·哈维. 时空之间——关于地理学想象的反思[C]//包亚明.现代性与空间的生产. 上海:上海教育出版社,2003:400. [37] 里克曼H P. 狄尔泰[M]. 殷晓蓉,吴晓明,译. 北京:中国社会科学出版社,1989:89-90. -
![WeChat](http://www.frunetbio.com/journal/fileBJLGDXXBSKB/journal/article/bjlgdxxbshkxb/2013/6/PIC/wechat_cn_20130621.jpg)
计量
- 文章访问数:878
- HTML全文浏览量:0
- PDF下载量:481
- 被引次数:0